Профиль Неганова Андрея ВКонтакте

отсутствуют

Г. Бёлль - Глазами клоуна, К. Вагинов - Козлиная песнь, А. Мариенгоф, Кен Кизи - Порою нестерпимо хочется, Владислав Ходасевич, Осип Мандельштам, А. Введенский, М. Метерлинк, Анри Мюрже - Сцены из жизни богемы, Хенрик Ибсен, Яльмар Бергман, Кортасар - рассказы, Фридрих Дюренматт, Луи-Фердинанд Селин - Путешествие на край ночи

Jethro Tull, Slade, Fairport Convention, Shocking Blue, The Velvet Underground, The Doors, Beatles, Aphrodite's Child, Samla Mammas Manna, Undertakers Circus, Kansas; Крематорий, Умка и Броневичек, Вежливый Отказ, Веня Д'ркин, Трилистник; Ф. Шуберт, И. С. Бах, Р. Шуман, В. А. Моцарт, Л. ван Бетховен, Р. Штраусс, Р. Вагнер, И. Пиццетти, Г. Пёрселл, Б. Бриттен, М. П. Мусоргский, Н. К. Метнер, С. Прокофьев, С. Слонимский, К. Дебюсси, Ф. Пуленк, О. Мессиан

x x x
Но — пусть. Пусть я дурной человек. Я вообще замечаю: если человеку по утрам бывает скверно, а вечером он полон замыслов, и грез, и усилий — он очень дурной, этот человек. Утром плохо, вечером хорошо — верный признак дурного человека. Вот уж если наоборот — если по утрам человек бодрится и весь в надеждах, а к вечеру его одолевает изнеможение — это уж точно человек дрянь, деляга и посредственность. Гадок мне этот человек. Не знаю, как вам, а мне гадок.
Конечно, бывают и такие, кому одинаково любо и утром, и вечером, и восходу они рады, и заходу тоже рады — так это уж просто мерзавцы, о них и говорить-то противно. Ну уж, а если кому одинаково скверно — и утром, и вечером, — тут уж я не знаю, что и сказать, это уж конченый подонок и мудозвон. Потому что магазины у нас работают до девяти, а елисеевский — тот даже до одиннадцати, и если ты не подонок, ты всегда сумеешь к вечеру подняться до чего-нибудь, до какой-нибудь пустяшной бездны…

x x x
Красота, она как алкоголь или комфорт: привыкая к ним, перестаешь их замечать.

x x x
Сталкиваясь с разными кругами «богемы», делаешь странное открытие.
Талантливых и тонких людей — встречаешь больше всего среди ее подонков.
В чем тут дело? Может быть, в том, что самой природе искусства противна умеренность. "Либо пан, либо пропал". Пропадают неизмеримо чаще. Но между верхами и подонками — есть кровная связь. «Пропал». Но мог стать паном и, может быть, почище других. Не повезло, что-то помешало — голова «слабая» и воли нет. И произошло обратное «пану» — «пропал». Но шанс был. А средний, «чистенький», «уважаемый», никак, никогда не имел шанса — природа его совсем другая.
В этом сознании связи с миром высшим, через голову мира почтенного, — гордость подонков. Жалкая, конечно, гордость.