Профиль Шингуджи Корекиё ВКонтакте

Корекиё Шингуджи (真宮寺 是清 Shingūji Korekiyo) — персонаж Danganronpa V3: Killing Harmony. Его титул — Абсолютный Антрополог (超高校級の「民俗学者」chō kōkō kyū no “minzoku gakusha”). Другими словами его титул звучит как Абсолютный Фольклорист. Корекиё убивает Анджи Ёнагу в главе 3. Чуть позже от его рук умирает Тенко Чабашира, которая пыталась с помощью ритуала поговорить с духом Анджи и спросить, кто является её убийцей. Монокума казнит Корекиё после раскрытия его преступления. Внешность Корекиё — высокий студент с бледной кожей и длинными чёрными волосами. Его узкие глаза светло-янтарного цвета, а нижняя часть его лица и шея полностью скрыты под чёрной маской на молнии, что даёт ему устрашающий вид. Корекиё носит маску везде, вне зависимости от того, куда пойдет. У него даже есть отдельные маски для еды, душа и прочих повседневных занятий. Когда маска снята, видно помаду, которая является олицетворением тульпы, основанной на образе его покойной сестры. Он носит тёмно-зелёную форму в военном стиле и белую рубашку под ней, а так же чёрные ботинки на ногах в похожем стиле. На шее Корекиё висит небольшой серебряный медальон на цепочке. Обе его руки замотаны бинтами. Скорее всего это связано с проведениями ритуалов. На кепке и красной повязке, расположенной на левой руке, изображен символ его прошлого места обучения, Старшей Школы Сансет Хилл. В прологе он носит униформу своей оригинальной средней школы. Он надевает черный расстегнутый пиджак с золотыми манжетами и серый вязаный жилет с v-образным вырезом. Он не носит шляпу, как в своей форме антрополога, и его руки полностью раскрыты. Он носит серые брюки и коричневые школьные туфли. Он все еще носит маску для лица, хотя ему не хватает ее молнии. Навыки и Способности Абсолютный Антрополог Править Талант Корекиё как Абсолютный Антрополог - выдумка, сделанная team Danganronpa. В связи с этим неясно, путешествовал ли Корекиё по всему миру как антрополог в прошлом. Корекиё является антропологом, а если точнее, культурным антропологом. Антропология — совокупность научных дисциплин, занимающихся изучением человека, его происхождения, развития, существования в природной и культурной средах. Его конкретной области исследования является культура и этические обычаи, исторические корни до сих пор не ясно, как Сити-Го-Сан или Сэцубун. Он пытается осмотреть и объяснить эти виды традиционных обычаев с рациональной точки зрения и заявляет, что культурная антропология подобна науке, которая пытается наблюдать за самим человечеством. Корекиё очень хорошо разбирается в фольклоре и обычаях по всему миру, так как он заявил, что много путешествовал по стране, путешествуя по стране, изучая различные культуры, традиции и обычаи в разных местах. Как видно из его Ивентов Свободного Времени, он очень хорошо знаком с фольклором из Индонезии и Греции, а также со многими фольклорами из его родной страны - Японии. Мифы, фольклор и легенды - все это информирует антропологию, поэтому он и изучает их как антрополога. Он изучает детские стишки, колыбельные, а также традиции и события, выраженные в песне. По его мнению, полевые работы очень важны для антропологии. Слыша легенды, рассказанные из первых уст, инструменты записи или образ жизни - примеры того, почему очень важно проводить полевые работы. Поскольку культура постоянно меняется, как антрополог, Корекиё сказал, что он должен помнить настоящее, пока он узнает о прошлых обычаях. Он показан как великий учитель и рассказчик. Корекиё удалось разжечь интерес Шуичи к изучению многих вещей, связанных с антропологией, после того, как он начал обширные дискуссии с Абсолютным Антропологом. В своих пятых мероприятиях в свободное время с Шуичи они оба обещают когда-нибудь вместе провести полевую работу, и Корекиё рад сделать Абсолютного Детектива своим первым уч